Ученики не должны были считать грядущий урожай результатом лишь собственных усилий. Они разделили труд с другими людьми. Со времени падения адама христос поручал своим избранным слугам сеять семена его слова в людских сердцах. Невидимая, но всемогущая сила неустанно готовила жатву.
Чтобы орошать и питать семена истины, посылались роса, дождь и свет божественной благодати. Вскоре христу предстояло полить семя собственной кровью. Его ученикам было дано преимущество трудиться вместе с богом. Они стали соработниками христа и святых мужей древности.
Благодаря сошествию святого духа в день пятидесятницы, в один день обратились тысячи людей. Так взошли семена, посеянные христом, такие плоды принесли его труды. Слова, которые сказал господь женщине у колодца, были добрым семенем, и как быстро созрел урожай! Самаряне пришли, услышали иисуса и уверовали в него. Окружив спасителя, они засыпали его вопросами и с радостью выслушивали объяснения того, чего раньше не понимали. И когда иисус говорил, смущение их развеивалось.
Беседа у колодца затягивалась. Самаряне никак не хотели расставаться с иисусом и жалели, что их друзья и близкие, оставшиеся в городе, не слышали чудесного учителя. Все наперебой приглашали его к себе и уговорили остаться с ними. Два дня иисус пробыл в самарии, и многие уверовали в него.
Фарисеи презирали христа за его простоту. Чудеса, исцеления. Им творимые, они не замечали и требовали от него знамения, свидетельствующего, что он действительно сын божий.
Радуясь, люди говорили той женщине уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что он истинно спаситель мира, христос. Самаряне верили в то, что мессия должен прийти как искупитель не только иудеев, но и всего мира. Святой дух через моисея предсказал, что он появится как пророк, посланный богом. И через иакова было сказано, что к нему соберется весь народ, а через авраама что в нем благословятся все племена земные.
На этих писаниях самаряне основывали свою веру в мессию. Считая, что иудеи неправильно толкуют поздних пророков, приписывая первому явлению христа на земле славу его второго пришествия, самаряне отвергали все священные писания, кроме книг моисея.
