Но он взял на себя наши немощи и понес наши болезни а мы думали, что он был поражаем, наказуем и уничижен богом. Но он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши наказание мира нашего было на нем, и ранами его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу и господь возложил на него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст своих как овца, веден был он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так он не отверзал уст своих.
От уз и суда он был взят но род его кто изъяснит? поиск подробности его смерти были предсказаны заранее. Вдохновленный всемогущим великий певец израиля засвидетельствовал о славном утре воскресения. Спаситель, чтобы избавить израильский народ от угнетателей, должен был прийти не как земной царь, а как обычный человек и жить в бедности и смирении, а затем стать отвергнутым, презираемым и умереть. Спаситель, явление которого было предсказано в писаниях ветхого завета, должен был принести себя в жертву за падение человечества, исполнив тем самым все требования нарушенного закона именно в нем прообразы жертвоприношений стали действительностью, а его смерть на кресте придавала смысл всей системе иудейских богослужений.
проститутки рассказал иудеям в фессалонике о том, как усердно он раньше соблюдал обрядовый закон и что он пережил у ворот дамаска. До своего обращения он верил в благочестие по наследству, обольщаясь ложной надеждой его вера не утверждалась во христе, вместо этого он уповал на формы и обряды. Его ревностное исполнение закона не было связано с верой во христа и не приносило никакого удовлетворения хвалясь своей приверженностью закону, он отрицал того, кто был сутью закона. Но после его обращения все изменилось.
Гонитель увидел его как сына божьего того, кто пришел на землю во исполнение пророчеств и который в своей питера исполнил все предсказания священного писания. И когда со святым дерзновением павел проповедовал евангелие в фессалоникийской синагоге, потоки света освещали истинный смысл обрядов и церемоний, связанных со служением в святилище. Он указывал своим слушателям на то время, когда христос, завершив свое посредническое служение в небесном святилище, придет опять в силе и славе великой, чтобы установить свое царство на земле павел верил во второе пришествие христа, он так ясно и впечатляюще описывал это событие, что многие слышавшие его долго не могли забыть этих слов. Он превозносил христа и доказывал, что правильное понимание его служения это ключ к ветхозаветным писаниям, открывающим сокровища премудрости.
На них смотрели с подозрением, и свобода их была до некоторой степени ограничена. Теперь им представилась возможность воспользоваться обстоятельствами и проститутки себя в то же время они хотели навлечь поношение на апостолов и на обращенных в христианство. Когда павла и силу не нашли, городские власти взяли обвиняемых верующих под стражу, дабы сохранить мир. Те, кто проповедует непопулярные сегодня истины, не должны унывать, если даже христиане оказывают им такой же холодный прием, какой павел и его соработники встречали среди людей, для которых они трудились.
Верийцы мыслили широко и непредубежденно и желали понять, насколько истинно учение, проповедуемое апостолами. Они изучали библию не из любопытства, а дабы узнать, что говорится в ней об обетованном мессии. Каждый день они читали вдохновенное слово, и когда сопоставляли один текст с другим, небесные ангелы были рядом, просвещая их умы и умиляя сердца.
Где бы ни проповедовались евангельские истины, люди, искренне желающие поступать по правде, обращаются к писаниям, чтобы прилежно исследовать их. Если бы в конце истории этого мира люди, которым проповедуются неизменные истины, последовали примеру верийцев и ежедневно разбирали писания, сравнивая проповеданную им весть со словом божьим, то сегодня было бы гораздо больше людей, повинующихся заповедям закона божьего.
