Божественный приговор, вынесенный сатане после падения человека, являлся также и пророчеством, охватывающим собой все века до конца времен и предвещающим великую борьбу всех поколений, живущих на земле. Эта вражда не чувство, возникшее естественным путем. Когда человек нарушил божественный закон, природа его осквернилась грехом, и таким путем установилась общность между ним и сатаной.
Естественно, что между грешным человеком и зачинщиком греха нет никакой вражды. И тот, и петербург стали грешными в результате отступничества. И с тех пор великий отступник навсегда утратил покой, обретая его только тогда, когда обольщенные и обманутые им следуют его примеру.
Потому то падшие ангелы и нечестивые люди объединяются в беззаконный союз. Если бы господь не вмешался во все это особенным образом, тогда сатана и человек объединились бы вместе в борьбе против неба, и вместо того чтобы противостоять сатане, вся человеческая семья выступила бы против бога. Сатана искушал людей согрешить так же, как в свое время он соблазнил и ангелов, чтобы заручиться поддержкой в борьбе против неба. Сатана и его падшие ангелы одинаково глубоко ненавидели христа, хотя во всех остальных вопросах их взгляды и расходились, но борьба против могущества царя вселенной тесно сплотила их.
Ненависть сатаны к человеку увеличилась еще больше, когда он увидел, как христос помог людям обрести божью любовь и милосердие. Он желает разрушить божественный план искупления человека, извращая и оскверняя это чудесное творение бога, чтобы таким образом бросить на творца мрачную тень бесчестия и вызвать великую скорбь на небе, и наполнить всю землю горем и несчастьями. А затем он объявляет, что во всем этом зле виноват господь, сотворивший человека. Благодать, которую христос дарует душе человека, заставляет его сопротивляться сатане.
Без этой преобразующей милости и обновляющей силы человек всегда оставался бы узником сатаны, его рабом и покорным слугой. Но благодать божья пробуждает душу для борьбы. Христос наделяет человека силой, которая делает его способным противодействовать тирану и узурпатору.
Иудеи отвергли его не только потому, что он пришел на землю как бедняк, без всякого блеска и величия. Они видели, что он обладает силой, которая могла бы с лихвой восполнить отсутствующие преимущества. Но чистота и святость христа вызвала ненависть беззаконников. Его жизнь, исполненная самоотречения и безграничной преданности богу, служила упреком этому гордому и тщеславному народу.
Это возбудило ненависть против сына божьего. Сатана и злые ангелы объединились вместе с низкими людьми. Все силы и энергия отступничества устремились на борьбу с защитником правды. Враждебность, которая обрушилась на творца, проявляется и к его последователям. Всякий, кто, осознав омерзительность греха, начинает с помощью свыше бороться с искушением, неизбежно вызывает гнев сатаны и его приближенных.
