Протестанты также заявили о своем праве открыто выражать религиозные убеждения. Они желали не только верить и повиноваться, но и проповедовать истины слова божьего, отрицая возможность вмешательства в эти дела священников или властей. Протест в шпейере, явившись торжественным воззванием против религиозной нетерпимости, утверждал право всех людей служить богу по велению своей совести.
Протест был обнародован. Он остался в памяти тысяч людей, был внесен и в небесные книги, где его не сотрет никакая рука. Вся протестантская германия поддержала этот протест как выражение своей веры. Повсюду люди видели в этой декларации начало новой и светлой эры.
Если бы реформация, достигнув определенных успехов, начала приспосабливаться ко времени и обстоятельствам, чтобы таким путем снискать расположение мира, тогда она изменила бы богу и собственным идеалам и обрекла бы себя на гибель. Опыт этих благородных реформаторов содержит в себе урок для всех грядущих поколений. Средства, которыми пользуется сатана, сражаясь против бога и его слова, не изменились, как и в веке он по прежнему яростно борется против того, чтобы человек руководствовался в своей жизни священным писанием. В наше время происходит значительное отклонение от принципов писания, и ощущается серьезная необходимость вернуться к великому протестантскому принципу библия, и только библия является мерилом веры и долга.
Сатана продолжает свою работу, прибегая к любому средству, чтобы уничтожить религиозную свободу. Антихристианская власть, отвергнутая протестантами в шпейере, теперь с новой силой стремится восстановить утраченное господство.
Когда над протестантами нависла угроза. Всесильный господь простер свою руку, чтобы защитить своих верных детей. Вот один из ярких примеров. Он торопил своего приятеля быстрее переправиться на другой берег рейна.
Тот был удивлен такой спешкой. Днем видный папский богослов фабер выступал с проповедью, в которой нападал на гренауса.
Реформацию необходимо было возвысить перед великими мира сего. Фердинанд отказался выслушать протестантских князей, но им была предоставлена возможность изложить свои проблемы в присутствии императора и государственной и церковной знати. Стремясь покончить с распрями, терзавшими империю.
Карл спустя год после протеста в шпейере созвал сейм в аугсбурге и изъявил желание председательствовать на нем. Туда были приглашены и вожди протестантизма.
