Граница, разделяющая так называемых христиан и безбожников, едва заметна. Члены церкви любят то же, что и мир, и всегда готовы присоединиться к нему, и сатана решил слить их воедино, чтобы таким путем вовлечь всех в ряды спиритизма. Католики, которые полагаются на чудеса как на знамения истинной церкви, будут введены в заблуждение этой чудодейственной силой протестанты, отбросив щит истины, также будут обмануты.
Католики, протестанты, мирские люди все окажутся в плену мертвого благочестия, и в то же время они будут смотреть на этот союз как на великое движение, которое должно послужить обращению всего мира и приблизить давно ожидаемое тысячелетнее царство. Посредством спиритизма сатана выставляет себя благодетелем человеческого рода, исцеляя питер людей и как бы предлагая миру новую, более возвышенную систему религиозной веры, но в то же самое время он действует как разрушитель. Его обольщения ведут тысячи людей к погибели. Невоздержанность лишает людей разума, что влечет за собой распущенность, кровопролития и другие ужасы. Сатана находит особенное досуг в войне, поскольку она пробуждает в душе человека самые низменные чувства, а затем сметает в вечность свои жертвы, оскверненные пороком и кровью.
Его цель состоит в том, чтобы натравливать народы друг на друга, поскольку таким образом он может досуг сознание людей от приготовления к пришествию христа. Чтобы собрать жатву погибающих душ, сатана действует также и через силы природы. Он изучил тайны природы и прилагает все силы, чтобы овладеть ее стихиями, насколько это допускает господь. Когда ему было разрешено мучить иова, с какой необычной быстротой исчезали стада, дома, слуги, дети, одно несчастье следовало за другим. Только бог оберегает свое творение и защищает его от губителя.
Он перестанет охранять тех, кто восстал против его закона и учения и толкает к этому других. Все, кого бог не охраняет особенным образом, находятся во власти сатаны.
Одних он дарит своим расположением, способствуя их процветанию в собственных интересах, а другим причиняет много неприятностей и горя, внушая, что причиной всех их страданий является господь. Представляясь людям как великий врач, который желает и может исцелить все их недуги, он принесет болезни и бедствия, и многолюдные города превратятся в опустевшие груды развалин.
Он собирает свою жатву, голод и бедствия следуют за ним. Он заражает воздух смертоносными испарениями, и тысячи погибают от эпидемий. Подобные губительные нашествия болезней становятся все более частыми и опасными.
Смерть настигнет и животных, и людей. , Тогда великий обманщик постарается убедить людей в том, что именно те, кто служит богу, и являются причиной этих бедствий. Грешники, разгневавшие господа, обвинят во всех своих несчастьях тех, кто своим верным отношением к божьим заповедям всегда служили упреком для нарушителей. Будет объявлено, что люди, пренебрегающие воскресным днем, бесчестят бога что этот грех и вызвал бедствия, которые не прекратятся до тех пор, пока повсеместно не установят празднование воскресенья утверждалось также, что соблюдающие четвертую заповедь бесчестят воскресный день, смущая народ и лишая его божьих благословений. И сказал илия не я смущаю израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления господни и идете вслед ваалам цар.
