Таким образом, смерть христа, которую жестоко разочарованные ученики восприняли как окончательное крушение своих чаяний, упрочила их надежды и явилась сильнейшим доказательством правоты их веры. Событие, наполнившее их такими страданиями и отчаянием, открыло дверь надежды каждому сыну и дочери адама, оно является средоточием будущей жизни и вечного блаженства всех верных во все века. Безграничная милость божья проявлялась, несмотря на сорока учеников. Они мечтали о престоле, венце и славе, в то время как близок был час позора, душевной муки в саду, зал суда и крест на голгофе.
Гордыня и жажда мирской славы побудили их так безумно цепляться за ложное учение своего времени и пренебречь словами спасителя, указывавшими на истинную природу его царства, на его страдания и смерть эти заблуждения и повлекли за собой испытания, конечно, довольно мучительные, но вместе с тем необходимые для их исправления. Хотя ученики и неправильно понимали значение порученной им вести и тешили себя ложными ожиданиями, они все же проповедовали данное им богом предостережение, и господь вознаградил их веру и послушание. Они должны были возвестить всем народам благую весть воскресшего господа. Именно для того, чтобы подготовить их для этой работы, им были посланы такие горькие переживания. Сердца учеников дрогнули.
Их вера пробудилась. Он желал, чтобы истина глубоко укоренилась в них, но не потому, что он сам засвидетельствовал ее, а потому, что есть неоспоримые свидетельства, представленные символами и тенями закона прообразов, а также и пророчествами ветхого завета. Последователи христа не только питер должны были иметь разумную веру, но и понести познание о христе всему миру.
Какая перемена произошла в сердцах учеников, когда они вновь взглянули на любимое лицо учителя! Сомнения, муки, отчаяние уступили место непреклонной уверенности и неомраченной вере. Люди, которые знали лишь о позорной смерти спасителя, полагали увидеть их в скорби и смятении поражения, но вместо этого они увидели радость победы. Какую чудесную подготовку получили ученики для предстоящей им работы! Они перенесли питер острые и мучительные испытания, но когда им казалось все потерянным.
Слово божье победоносно исполнилось. Разве могло теперь что либо умалить их веру, погасить огонь их любви? Проповедь учеников относительно времени была основана на указании о семидесяти седминах, упомянутых в й главе книги даниила.
Весть о каждом отдельном периоде основывалась на исполнении различных частей одного и того же великого пророческого периода. Подобно первым ученикам, вильям миллер и его сподвижники не сознавали вполне значения проповедуемой ими вести. Заблуждения, господствовавшие в церкви, мешали им прийти к правильному пониманию важнейшего момента в пророчестве. Поэтому, несмотря на то, что они и возвещали порученную им богом весть, все же, вследствие неправильного понимания, они пережили сильное разочарование.
Миллер, основываясь, как уже было сказано, на общепризнанной точке зрения о том, что земля является святилищем, верил, что очищение святилища представляет собой очищение земли посредством огня и что это произойдет при пришествии господа. Поэтому когда он определил даты завершения дней, то пришел к выводу, что это время и является временем второго пришествия. Он глубоко ошибался, разделив общепринятую точку зрения о том, что следует понимать под святилищем. В прообразной системе богослужения, являющейся тенью жертвы и священства христа, очищение святилища было последним действом, совершаемым первосвященником в конце годичного цикла служения.
