Могло бы. Трудность прежде всего в том, чтобы уговорить правящие классы принять подобное соглашение.
Кроме того, я боюсь, что всегда отыщется маньяк из тех, кто готов на все, даже на мучительную смерть, лишь бы заработать дурную славу. Эти будут рваться к прелестям власти с еще пущим пылом, лишь усугубляемым возможностью мелодраматической расплаты. Королей ирландской мифологии их положение обязывало идти в бой впереди своих армий, что и оборачивалось для них жутким уровнем смертности, и однако ни в королях, ни в сражениях история зеленого острова недостатка не испытывала. А как насчет того новейшего закона, который придумал наш король? Вдруг поинтересовался козел.
Если частных лиц можно удержать от убийства боязнью смертной казни, то почему бы не установить международного закона, который позволит пободными же средствами удерживать народы от войн? Агрессивная нация может держаться за мир, зная, что если она затеет войну, некая международная полиция приговорит ее к рассеянию посредством, скажем, массовых депортаций в другие страны. На то есть два возражения. Во первых, это будут попытки лечить болезнь, а не предотвратить ее. Во вторых, мы по опыту знаем, что введение смертной казни убийств на самом деле не прекращает. Однако, и такая мера может оказаться благотворным, пусть и временным шагом в нужном направлении. санкт засунул, словно китаец, кисти рук в рукава и, ожидая дальнейших вопросов, угрюмо уставился в стол, за которым восседал совет.
Мы готовы выслушать чтение. Мерлин всплеснул руками.
Сир, сказал он, это заурядное предсказание судьбы, цыганские штучки, не более того. Я вынужден был ее написать, потому что она наделала много шума в двенадцатом столетии, после чего пропала из виду аж до двадцатого.
Но дьявол поймет соль этой шутки. Спросит паук, остановившись без сил посреди своей паутины на первом этаже эмпайр стэйт билдинг.
Затем десница господня, если не раньше. Каково значение пророчества, содержащего греческое слово? Сир, часть его значения, но лишь малая часть, такова единственная надежда людского рода состоит в просвещении без насилия. Конфуций так говорит об этом дабы распространять добродетель в мире, человек должен прежде править в своей стране.