Во время второго путешествия павла в рим по морю его сопровождали некоторые из прежних спутников другим искренне желавшим разделить его участь он не позволил подвергать свою жизнь опасности, так как знал, что новое тюремное заключение сулит гораздо более мрачные перспективы. В результате гонений число христиан в риме при нероне резко сократилось. Тысячи приняли мученическую смерть за свою веру, многие бежали из города, а оставшиеся пребывали в унынии им то и дело угрожали расправой. В риме павла бросили в мрачное подземелье, где он должен был находиться до окончания расследования.
Поскольку его обвиняли в подстрекательстве к совершению самого подлого и страшного преступления против города и народа, он стал объектом всеобщего презрения. Малочисленные друзья, помогавшие апостолу нести его бремя, начали оставлять его. Одни предали его, другие отправились в иные церкви, поскольку этого требовали интересы дела.
Первыми ушли фигел и гермоген. За ними димас, испугавшись опасности и сгущавшихся туч, оставил гонимого апостола. Крискента павел послал в галатийские церкви, тита в далматию, тихика в ефес.
Никогда еще апостол не нуждался так в своих братьях. Он был сильно ослаблен сказывались возраст, тяжелый труд и физические недуги да и мрачные, сырые своды римской тюрьмы делали свое дело.
В это трудное время радовали павла частые посещения онисифора. Этот добросовестный ефесянин делал все, что было в его силах, чтобы облегчить бремя тюремного заключения апостола. Его возлюбленный учитель страдал за истину, а он находился на свободе и не щадил себя, чтобы сделать жизнь павла более или менее сносной. Потребность в любви и сочувствии заложена в сердце самим богом. Христос в минуту душевной муки в гефсимании жаждал сочувствия учеников.
Павел, хоть и переносил трудности и страдания с видимым спокойствием, очень нуждался в братской поддержке. Приход онисифора, сохранившего верность апостолу в тяжелое время, когда все его оставили, радовала и утешала того, кто всю свою жизнь посвятил служению другим. Павел перед нероном когда павла призвали к нерону на суд, он понимал, что смертный приговор неизбежен.
Но никто не рискнул быть советником или защитником павла рядом с ним не было никого, кто мог бы вести протокол, записывать выдвигаемые против него обвинения и доводы, приводимые им в свое оправдание. Ни один христианин рима не встал рядом с ним в этот час испытания.
Единственное достоверное описание этих событий дано самим павлом во втором послании к тимофею. Да не вменится им! , Павел перед нероном какой разительный контраст! Надменный монарх, перед которым человек божий должен был отстаивать свою веру, достиг вершины земной власти, силы и богатства и в то же время глубин нравственного падения. Никто не мог усомниться в его власти и могуществе, никто не мог противиться его воле.
