В своих собственных глазах он был украшением всего дела христова и всегда выставлял себя в таком свете. Иуда не сознавал своих слабостей, и христос поставил его в такое положение, которое могло бы помочь иуде увидеть их и избавиться от них. Будучи казначеем, он был призван заботиться о нуждах учеников, а также помогать бедным. Когда в пасхальной горнице иисус сказал ему что делаешь, делай скорее ин.
Ученики подумали, что иисус распорядился о покупке всего необходимого для праздника или милостыни бедным. Служа другим. Иуда имел возможность развить в себе бескорыстие. Но, ежедневно слушая христа, будучи свидетелем его праведной жизни.
Иуда продолжал потворствовать своей алчности. Небольшие суммы денег, попадавшие в его руки, были для него постоянным искушением. Часто, оказывая христу услугу или посвящая время благотворительным делам, он сам оплачивал себе этот труд из тех скудных средств, которые были ему доверены, причем находил достаточно предлогов для самооправдания.
Часто повторяемые слова христа о том, что его царство не от мира сего, оскорбляли иуду. Он ожидал, что христос в своем служении бляди следовать по определенному пути. Он думал, что их наставник вызволит иоанна крестителя из темницы. Но иоанна обезглавили.
А иисус вместо того, чтобы заявить о своих царских правах и отомстить за иоанна, удалился со своими учениками в сельскую глушь. Иуда жаждал более решительных действий.
Он замечал возрастающую враждебность иудейских правителей и видел, что христос пренебрег их требованиями знамения с неба. Его сердце было открыто для неверия, и враг внушал ему сомнения и подстрекал к возмущению. Почему иисус так часто огорчал людей своими словами? Почему он предсказывал испытания и гонения для себя и учеников? Иуда надеялся занять высокое положение в новом царстве, и именно это побудило его примкнуть к делу христа. Неужели все надежды рухнут? Нельзя сказать, что иуда не считал иисуса сыном божьим, но сомнения одолевали его, и он пробовал как то иначе объяснить великие дела христа.
Вопреки учению спасителя, иуда постоянно стремился распространять представление о том, что христос воцарится в иерусалиме. Во время насыщения пяти тысяч он попытался осуществить эту идею.
