Поэтому все его учение сосредоточивалось на христе, и притом распятом. Он стремился убедить окружающих в том, что они должны наиболее ревностно и с величайшей радостью изучать чудесную истину о спасении через раскаяние перед богом и веру в господа иисуса христа.
Философ отворачивается обычно от света спасения, ибо он постыжает его высокие теории человек от мира сего отказывается принимать этот свет, ибо не желает расставаться с земными кумирами. Павел видел, что люди смогут полюбить христа или посмотреть на крест глазами веры, лишь поняв его сущность. И только тогда они начнут овладевать тайной, которую искупленным предстоит постигать и воспевать на протяжении всей вечности, ведь только в свете креста можно осознать истинную ценность человеческой души. Очищающее влияние благодати божьей изменяет природные наклонности человека.
Невозрожденные люди не мечтают о небе, ибо неосвященные сердца не стремятся к чистому и святому месту, и если бы им было позволено войти туда, они не нашли бы там ничего привлекательного для себя. Подобная предрасположенность ко злу, свойственная невозрожденному сердцу, должна быть побеждена благодатью христа. Только в этом случае падший человек подготовится к жизни на небе в обществе чистых, святых ангелов.
Павел стремился внушить своим коринфским братьям, что он сам и другие служители всего навсего люди, посланные богом возвещать истину что все они делают одно и то же дело и успех каждого из них целиком и полностью зависит от бога. Возникшие же в церкви споры по поводу достоинств разных служителей были не плодом святого духа, а результатом столкновения невозрожденных сердец. Кто павел? Кто аполлос? Они только служители, чрез которых вы уверовали, и притом по скольку каждому дал господь. Бог поручил павлу стать первым проповедником евангелия в коринфе и основать здесь церковь.
Затем богу было угодно, чтобы его место заняли другие работники. Ибо питера семя следует поливать, и сделать это надлежало аполлосу. Он продолжил труды павла, наставляя уверовавших и способствуя прорастанию и развитию посеянного семени. И хотя он нашел путь к сердцам людей, но взрастил семя бог, ибо не человеческая, но божественная сила преобразует характер.
Не все служители божьи обладают одинаковыми дарами, но все они являются его соработниками. Каждый учится у великого учителя, а затем передает другим то, чему научился и каждому своему вестнику бог поручает особое дело. Дары различны, но все работники, освященные влиянием святого духа, должны стремиться к единству.
По мере того как они возвещают евангелие спасения, сила божья будет обличать многих и содействовать их обращению, ибо человеческое скрывается со христом в боге, и христос ценится, как тот, кто лучше десяти тысяч других, потому что он весь доброта, сострадание, любовь. Бог является господином жатвы он поручил каждому человеку определенное дело. Все должны трудиться под его надзором, давая ему возможность действовать через своих соработников и для них.
