Некоторые из них получили от гуса первое познание о библии и теперь распространяли этот свет у себя на родине. Молва о происшедшем в праге достигла рима, и вскоре гусу было предписано явиться к папе. Повиновение этому требованию означало вернейшую смерть.
Король и королева богемии, университет, дворянство и государственные мужи обратились к папе с просьбой разрешить гусу остаться в праге, а для нужных объяснений послать своих представителей. Вместо того чтобы удовлетворить эту просьбу, папа петербурга судебное разбирательство, осудил гуса и отлучил от церкви всех жителей праги. В те времена такой приговор вызывал всеобщее волнение.
Совершаемые при этом церемонии были рассчитаны на то, чтобы как можно сильнее запугать народ, который смотрел на папу как на наместника бога, имеющего ключи от неба и ада и обладающего властью вершить как гражданские, так и церковные суды. Люди верили, что врата неба закрыты для тех, кто подвергся отлучению, и до тех пор, пока папа не отменит это наказание, мертвым не будет доступа в рай. В знак этого страшного несчастья все богослужения были прекращены, церкви закрыты, и свадебные церемонии совершались в кладбищенских храмах. Умерших было запрещено хоронить на освященной земле, и без каких либо обрядов их зарывали где придется. Вот такими методами, действующими на воображение людей, рим пытался овладеть совестью людей.
Большинство обвиняли гуса в постигшем их несчастье и требовали выдать его римскому суду. Чтобы дать улечься поднявшейся буре, реформатор отправился на время в свое родное селение. Гус не прекратил своей работы, но, разъезжая по окрестностям, всюду проповедовал людям, алчущим истины. Для гуса наступили мучительные дни.
Хотя церковь и надеялась сокрушить его своими громоподобными ударами, он по прежнему признавал ее авторитет. Римская церковь по прежнему была для него невестой христа, а папа представителем и наместником господа.
Если эта власть была справедливой и непогрешимой, как он и считал, почему же тогда он ощущает необходимость сопротивляться ей? Повиноваться, как он видел, означало грешить, но почему же повиновение истинной церкви вызывало противодействие совести и разума? Он не мог разрешить этой проблемы, сомнения не оставляли его ни на минуту. И в конце концов он пришел к такому выводу повторяются события, происходившие при жизни спасителя, когда нечестивые священнослужители использовали свою законную власть для беззаконных дел. Приняв это за основу, гус проповедовал и другим, что воспринятые разумом истины священного писания должны управлять совестью, другими словами, единственно верный путь к истине указывает только бог, говорящий через библию, а не церковь, говорящая через духовенство.
Спустя некоторое время, когда волнение в праге улеглось, гус возвратился в вифлеемскую капеллу, чтобы с еще большим рвением и мужеством проповедовать слово божье. Его враги были деятельны и могущественны, но королева и большинство дворянства, равно как и основная часть народа, поддерживали реформатора. Сравнивая его чистое и возвышенное учение и праведную жизнь с извращенным учением рима и с алчностью и развратом духовенства, многие почитали для себя за честь находиться на стороне гуса. До сего времени гус работал самостоятельно, но теперь к реформации присоединился и иероним, который еще в англии принял учение уиклифа.
