И генералы, и рядовые бросали оружие и разбегались в разные стороны. Напрасны были все усилия папского легата, который возглавлял ополчение, собрать напуганные и разрозненные войска. Обессиленный своими бесплодными попытками, он наконец сам был увлечен потоком убегающих людей. Поражение было полным, и вновь победителям досталась богатая добыча.
Таким образом, вторично огромная армия, снаряженная сильнейшими государствами европы, состоящая из смелых и храбрых людей, прекрасно подготовленных к войне, вынуждена была бежать без единого боя от защитников такой незначительной и маленькой страны. Во всем этом было очевидно действие божественной силы. Захватчики были сражены сверхъестественным ужасом.
Тот, кто поразил войска фараона на красном море и заставил мидийские полчища бежать от гедеона и его трехсот воинов, кто в одну ночь рассеял гордых ассирийцев, вновь протянул свою руку, чтобы наказать притеснителя. Тогда папские вожди, утратив надежду одержать победу силой, прибегну ли к тончайшей дипломатии. Был заключен договор, который формально обеспечивал богемцам свободу совести, но на самом деле предавал их в руки рима. Богемцы выдвинули со своей стороны четыре пункта как условие заключения мира с римом свободу проповеди проститутки право всей церкви на причащение хлебом и вином и право проводить богослужение на родном языке недопущение духовенства к власти и управлению любыми светскими организациями право предавать священников, нарушивших закон, гражданскому суду.
Утвердив свое право толковать положения, выдвинутые гуситами, равно как и право толковать библию, рим получил выезд извращать их смысл согласно собственным целям. Большая часть богемцев видела в этом смертельную угрозу для своей свободы и не могла согласиться с таким договором. Между гуситами возникли разногласия, которые привели к борьбе и кровопролитию. В этой междоусобице погиб благородный прокоп, и богемия утратила свободу.
Сигизмунд, предавший гуса и иеронима, стал королем богемии и, невзирая на свою клятву отстаивать права богемцев, способствовал упрочению папства. Но он очень мало приобрел, раболепствуя перед римом. На протяжении двадцати лет его жизнь постоянно была наполнена опасностями и тревогами.
Этот шаг навлек на них ненависть всех слоев общества. Однако их твердость осталась непоколебимой. Вынужденные искать убежища в лесах и пещерах, они продолжали собираться вместе, чтобы читать слово божье и молиться своему творцу.
Эти известия были приняты с великой радостью, и с вальденсами установились тесные связи. Преданные евангельской истине, богемцы даже в самые мрачные часы ночи преследования обращали свои взоры к небу, подобно людям, ожидающим утреннего рассвета. Они по прежнему подвергались гонениям, но уже не таким жестоким. Отделение лютера от рима среди тех, кто был призван вывести церковь из мрака папства к свету более совершенной и чистой веры, самое выдающееся место занимает мартин лютер.
