А то у него вид какой то несчастный. Но мерлин отмахнулся от этого предложения. Несчастный? Он отлично себя чувствует.
Я говорил о том, что мы можем понемногу начать подбираться… к коммунизму, сунулся было барсук, близорукий и чересчур поглощенный своим предметом. Нет нет нет. С большевиками мы покончили. Теперь в его рапоряжении находятся все данные, и мы можем заняться проблемой силы. Однако, следует предоставить ему возможность самому додуматься до правильных выводов.
Желаешь ли ты, король, выбрать по своему усмотрению любое животное, чтобы я объяснил тебе, почему это животное воюет или не воюет? Любое без исключений, добавил он, наклоняясь с чарующей улыбкой вперед, как если бы норовил всучить этих животных, словно дешевые сладости, своей расставшейся со всеми надеждами жертве. Ты можешь выбрать любого, кто взбредет тебе в голову. Аистов, актиний, акул, амеб, архаров, аскарид… ну, пусть выберет муравьев и гусей, нервно предложил барсук. Нет нет. Только не гусей.
Будем честными, позволим ему выбирать самому. Пусть он выберет, ну, скажем, грачей. Очень хорошо, сказал барсук. Грачей.
Мерлин откинулся в кресле, соединил концы пальцев домиком и откашлялся. Первое, что нам надлежит предпринять, сказал он, прежде чем мы перейдем к рассмотрению конкретных примеров, это определить предмет нашего рассмотрения. Что такое война? Войну, насколько я понимаю, можно определить как агрессивное использование силы в отношениях между совокупностями существ, принадлежащих к одному и тому же виду. Причем именно между совокупностями, ибо в противном случае речь идет просто о разбое и оскорблении действием.
Мы видим, стало быть, что имеется два существенных момента во первых, воюющие стороны должны принадлежать к одному семейству, и во вторых, само это семейство должно быть семейством общественных животных. Таким образом, мы можем начать с того, что отбросим всех, кто не живет в сообществах, а уже затем приступить к поискам примеров воинственности в природе. Проделав первое, мы увидим, что у нас останется изрядное число таких животных, как скворцы, пескари, кролики, пчелы и с ними еще тысячи иных. Однако, начав искать среди них примеры воинственного поведения, мы столкнемся с острой нехваткой этих самых примеров.
Много ли ты можешь назвать животных, предпринимающих согласованные агрессивные действия против сообществ, принадлежащих к их собственному виду? Мерлин помолчал пару секунд, ожидая ответа старого короля, и продолжил лекцию. Вот именно. Ты мог бы упомянуть кое каких насекомых, человека, разного рода микробов или там кровяные тельца, если о них можно сказать, что они принадлежат к одному виду, и после этого ты бы в растерянности остановился. Явственная аморальность войн состоит, как я уже указывал, в том, что в природе они редки.
