Народ же был убежден, что приблизился час избавления. Иудеи представляли себе, как войска римлян будут изгнаны из иерусалима, а израиль снова станет независимым народом.
Всеми овладело счастливое возбуждение. Воздавая почести иисусу, люди старались превзойти друг друга. Они не имели возможности встретить его с подобающей пышностью и великолепием, но, исполненные ликования, славили его. Поднести ему драгоценные дары они не могли, зато постилали свои одежды на его пути и бросали перед ним ветви масличных деревьев и пальм.
Царских знамен для триумфальной процессии у них не было, и, срезав пальмовые ветви символ победы, заимствованный у природы, они размахивали ими с громкими восклицаниями осанна! Продвигаясь вперед, толпа непрерывно пополнялась теми, кто слышал об иисусе и спешил присоединиться к шествию. Каждый, кто встречал эту процессию, спрашивал кто это? Что тут происходит? Люди слышали об иисусе и давно надеялись на его появление в иерусалиме. Но знали они и то, что до сих пор он противился любым попыткам посадить его на царский престол, и теперь очень удивлялись перемене, происшедшей в том, кто провозгласил, что царство его не от мира сего. Их вопросы заглушались торжествующими возгласами, которые нетерпеливая толпа вновь и вновь повторяла. Эти восклицания подхватывали люди, стоявшие вдали от иисуса, и они далеким эхом откликались в окружающих холмах и долинах. Наконец к шествию присоединились встречные толпы из иерусалима.
Они встречали его с пением священных гимнов, размахивая пальмовыми ветвями. Священники протрубили начало вечернего служения. Но на этот сигнал откликнулись лишь немногие, и старейшины с тревогой говорили друг другу весь мир идет за ним. В течение всей своей земной жизни иисус никогда не допускал торжеств в свою честь.
Он ясно видел, к чему это приведет. Это окончилось бы крестными страданиями. Но он намеревался предстать перед всем народом как искупитель.
Все факты, связанные с ней, должны быть достоверны, чтобы не оставалось места для сомнений. Вот почему нужно было, чтобы взоры всего народа обратились на него.
События, предшествующие его великой жертве, должны были привлечь внимание к самой жертве. После такой манифестации, сопровождавшей его въезд в иерусалим, все следили за быстрым приближением развязки. Триумфальный въезд должен был стать предметом всеобщих толков и запечатлеть иисуса в сознании каждого.