Таким образом предостережение было дано. Но христу надлежало сделать еще одно дело, еще одна цель была впереди. Интерес в народе ко христу и к тому, что он совершал, постоянно возрастал. Но чем сильнее привлекало людей его учение, тем больше возникало недоумении.
Они всегда уважали священников и раввинов за их ум и кажущееся благочестие. Во всех религиозных вопросах народ полностью подчинялся их авторитету. И вот теперь все увидели, что эти правители стремятся унизить иисуса учителя, добродетели которого сияют еще ярче после всех нападок. Мрачные лица священников и старейшин выдавали их замешательство и смятение. Люди удивлялись, что правители не верят в иисуса ведь его учение было столь простым и ясным, и не знали, какой путь избрать. С тревогой они наблюдали за действиями тех, чьим советам всегда следовали.
Своими притчами христос хотел предостеречь старейшин и наставить народ, желающий приобщиться к его учению. Но нужно было говорить еще яснее. Люди стали рабами традиций и слепо верили священникам. Эти цепи рабства христос должен был сокрушить.
На моисеевом седалище, сказал он, сели книжники и фарисеи. Итак все, что они велят вам соблюдать, то соблюдайте и делайте по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают. Книжники и фарисеи утверждали, что обладают божественной властью, как и моисей.
Они считали себя его преемниками в истолковании закона и были судьями народа, а поэтому требовали к себе величайшего почтения. Иисус повелел слушавшим его выполнять все то, чему учили раввины в соответствии с законом, но не так, как сами раввины, ибо они не делали то, чему учили.
Фарисеи ввели множество предписаний, основанных на предании и всячески ограничивавших личную свободу. Некоторые части закона они связывали с обязательным выполнением обрядов, которыми сами втайне пренебрегали и от исполнения которых, когда им это было выгодно, фактически уклонялись. Продемонстрировать свое благочестие вот какова была их главная и неизменная цель.
Для этого они не гнушались никакими средствами. Бог сказал моисею о заповедях и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими втор. Эти слова имеют глубокое значение. Когда человек размышляет над словом божьим и воплощает его в жизнь, он облагораживается.
