Она не может обесцениться, ибо это небесный дар. Как драгоценное сокровище, она будет внесена теми, кто ею обладает, в ворота божьего града. Упадок нравственности в коринфской церкви привел к тому, что некоторые верующие отказались от фундаментальных принципов своей веры и даже стали отрицать учение о воскресении.
Павел противопоставил этой ереси ясные доказательства воскресения христа. Апостол убедительно отстоял великую истину о воскресении. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о боге, потому что свидетельствовали бы о боге, что он воскресил христа, которого он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают ибо, если мертвые не воскресают, то и христос не воскрес, а если христос не воскрес, то вера ваша тщетна вы еще во грехах интим поэтому и умершие во христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на христа, то мы несчастнее всех по Апостол, таким образом, направил взгляд коринфских братьев в будущее, когда наступит славное утро воскресения и все святые, спящие во прахе, воскреснут для вечной жизни со своим господом.
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное поглощена смерть победою. Смерть! Где твое жало? Где твоя победа? … Благодарение богу, даровавшему нам победу господом нашим иисусом христом! Апостол, раскрывая перед коринфскими верующими будущие возможности, стремился поднять их над эгоистичной, чувственной жизнью к славной надежде бессмертия.
Апостол решительными и впечатляющими словами попытался обличить ложные и опасные идеи и обычаи, которые возобладали в коринфской церкви. Он обо всем писал прямо, но в каждом слове чувствовалась его любовь к оставленным душам. Его предостережения и обличения помогли им увидеть свет от престола божьего, обнаруживший тайные грехи, осквернявшие их жизнь.
Примут ли они этот интим Отправив письмо, павел больше всего опасался, как бы его обличения не ранили слишком глубоко тех, кому он желал помочь. Он с ужасом думал о возможном отчуждении, и иногда ему хотелось взять обратно свои слова. Те, кто, подобно апостолу, сегодня несут ответственность за дорогие их сердцу общины или учреждения, лучше поймут смятение его духа и то самобичевание, которому он себя подвергал.
Принятая весть эта основана на втором послании к коринфянам. Из ефеса павел отправился в еще одно миссионерское путешествие, надеясь снова посетить те места в европе, где он трудился прежде. Но, несмотря на успех проповеди в троаде, он не мог оставаться там длительное время.
Он надеялся встретить тита в троаде и узнать, как были приняты в коринфе его советы и обличения, но тита там не оказалось. Поэтому он оставил троаду и пошел в македонию, где встретился с тимофеем в городе филиппы. В это тревожное время, находясь в полной безвестности о делах коринфской церкви, павел надеялся на лучшее однако временами его охватывала глубокая печаль, так как он опасался, что его советы и наставления будут неправильно поняты. Этот верный соработник принес радостную весть о чудесной перемене, происшедшей в коринфской церкви.
