, Пророчества осии и амоса о судах переплетались с обещаниями будущей славы. Десяти коленам, которые столько времени восставали против бога и не хотели раскаяться, не было дано ни одного обетования относительно полного восстановления их прежнего могущества в палестине. Но через пророка осию было сказано, что и у них будет преимущество участвовать в окончательном возрождении народа божьего при завершении истории земли, когда христос явится, как царь царей и господь господствующих.
, Языком символов осия излагает перед десятью коленами божественный план восстановления каждой обращенной души, которая соединится с его церковью на земле, напоминая о тех благословениях, которые были даны израилю во дни их верного служения богу в обетованной земле. И дам ей оттуда виноградники ее и долину ахор, в преддверие надежды и она будет петь там, как во дни юности своей и как в день выхода своего из г египетской. В последние дни истории земли будет восстановлен божественный завет с теми, кто соблюдает его заповеди. И обручу тебя мне навек, и обручу тебя мне в правде и суде, в благости и милосердии, и обручу тебя мне в верности, и ты познаешь господа.
И будет в тот день, я услышу, говорит господь, услышу небо, и оно услышит землю, и земля услышит хлеб и вино и елей а сии услышат изреель. И посею ее для себя на земле, и помилую непомилованную, и скажу не моему народу ты мой народ а он скажет ты мой бог! Они освободят себя от всех пут и будут стоять перед миром как памятники божественной милости. И возвращу из плена народ мой, израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. Призвание исаии со смертью соломона на протяжении двух столетий ничье правление не приносило такого благоденствия, как царствование озии в земле иуды и вениамина. В течение многих лет этот царь благоразумно управлял своим царством.
Города были восстановлены и укреплены, положение нации среди окружающих народов стало более прочным. Возродилась торговля, и богатства других народов рекой потекли в иерусалим. Однако это преуспевание не сопровождалось духовным подъемом. Служение во храме продолжалось как и в былые годы, и для поклонения живому богу собиралось множество молящихся, но незаметно простота и искренность уступили место гордости и формализму.
Первосвященник азария и его помощники пытались возражать, умоляя царя не делать этого. Но пренебречь протестами священников и осквернить святилище ему не разрешили.
Наказание, постигшее озию, казалось, благоприятным образом повлияло на его сына. Иоафам в последние годы жизни своего отца нес тяжелое бремя ответственности за страну и после смерти озии взошел на царский трон. , Когда царствование озии подходило к концу и бремя управления страной лежало в основном на иоафаме, молодой исаия, который вел свое происхождение из царского рода, был призван к пророческому служению.
Исаия стал вестником божьим в то время, когда народу божьему грозила особая опасность. Пророк должен был воочию увидеть нападение объединенных войск северного израиля и сирии на иудею ему предстояло стать свидетелем того, как ассирийцы разбивали свои лагеря вокруг главных городов царства. Он должен был пережить падение самарии и рассеяние десяти израильских колен.
