Богослужением руководил павел, делатель палаток, или рыбак петр. После возвращения в англию уэсли под руководством одного моравского пастора пришел к более ясному пониманию библейской веры.
Как то на одном из собраний моравского общества в лондоне было прочитано изречение лютера о перемене, происходящей под влиянием духа божьего в сердце верующего человека. В душе уэсли, слушавшего эти слова, зажглось пламя веры. В течение долгих лет изнурительной безуспешной борьбы и сурового самоотречения, осыпаемый упреками, терпя унижения, уэсли искал бога. Утвердившись в вере во христа, он зажегся желанием повсюду распространять знание о чудесном евангелии безвозмездной благодати божьей.
Он по прежнему вел суровый, самоотверженный образ жизни, однако теперь она была для него уже не основанием, но результатом веры, не корнем, но плодом святости. Благодать божья во христе является основанием христианской надежды, и этот дар проявляется в послушании. Оправдание через веру в искупительную проститутка христа обновляющая сила святого духа в сердце, которая преображает человека, следующего примеру христа, проповеди этих великих истин уэсли отдал всю свою жизнь.
Будучи членами англиканской церкви, они тяготели к ее формам богослужения, но господь показал им в слове своем более совершенный образец. Святой дух побуждал их проповедовать христа распятого.
Сила всемогущего сопровождала их труды. Убедившись в их правоте, тысячи людей обратились в истинную веру. Эта паства нуждалась в защите от яростных нападений волков.
Но поскольку проповедниками возрождения были сами служители церкви, обладавшие большими возможностями, то истина проникла туда, где при иных условиях двери перед ней оказались бы закрыты. Кое кто из духовенства, преодолев нравственное оцепенение, становились ревностными проповедниками в своих же приходах. Церкви, пораженные формализмом, пробуждались к новой жизни. Во времена уэсли, как и во все века истории церкви, то или иное служение выполняли люди, одаренные различными талантами.
У них возникали порой разногласия относительно какого либо пункта доктринального учения, но все они были движимы духом божьим, их объединяло одно всепоглощающее стремление приобретение душ для христа. Возникшие однажды противоречия между уайтфильдом и братьями уэсли угрожали привести к разделению. Но наученные кротости в школе христа, они, благодаря взаимной снисходительности и любви, сумели найти общий язык и примириться. Было не до споров, когда вокруг царили заблуждения, нечестие и грешники шли прямой дорогой к гибели. Слуги божьи вступили на тернистый путь.
