В прежние времена кафедра была голосом совести… выступления наших самых выдающихся проповедников были исполнены торжественного величия потому, что они следовали примеру своего учителя, отводя главнейшее место закону, его заповедям и запретам. Они не уставали напоминать о двух величайших принципах, а именно закон является отражением божественного совершенства, а человек, который не любит закон, не любит и евангелие, потому что закон, как и евангелие это зеркало, которое отражает истинный характер бога.
Пренебрежение этим ведет к следующей опасности, а именно к недооценке тяжести греха, его масштабов и других свойств. К этому присоединяется еще и опасность недооценки справедливости божьей. Современные проповедники стремятся отделить божественную справедливость от божественного милосердия, и вместо того чтобы возвысить милосердие как принцип, они низводят его до уровня чувства. Современные теологи разъединяют то, что бог соединил. Каков же на самом деле закон божий благо это или зло? Это благо.
Если так, то и справедливость тоже благо, потому что она выражает исполнительный принцип закона. Привыкнув недооценивать божественный закон и справедливость, масштаб и степень человеческого непослушания, люди с легкостью привыкают недооценивать благодать, предоставляющую питер за грех. Таким образом, в сознании людей евангелие обесценивается, и вскоре они готовы уже к тому, чтобы отказаться и от самой библии.
Находятся и такие, кто уверяет, что закон это тяжелое бремя, противопоставляя рабству закона свободу, даруемую евангелием. Но пророки и апостолы иначе относились к святому божьему закону. Утверждение, что христос своей смертью отменил проститутки своего отца, лишено всякого основания.
Если было бы возможно изменить закон или же упразднить его, тогда незачем было бы христу умирать для спасения человека от наказания за грех. Смерть христа, не имеющая ничего общего с упразднением закона, сама доказывает невозможность этого. Закон божий по своей природе неизменяем. Он является откровением воли и характера своего автора. Бог есть любовь, и его закон есть любовь.
Обращение и освящение действуют таким образом, что люди примиряются с богом и начинают жить согласно принципам его закона. Вначале человек был сотворен по образу божьему. Он был в совершенной гармонии с природой и законом божьим принципы праведности были запечатлены в его сердце.
Но грех разлучил его с творцом. И человек перестал отражать в себе божественный образ.
