Секс досуг петербург

Иудеи считали также грехом употреблять в пищу кровь, ибо она есть жизнь, а пролитие крови есть следствие греха. Язычники, напротив, собирали кровь, вытекавшую из жертвенного животного, и использовали ее для приготовления пищи. Иудеи не хотели менять обычаи, установленные самим богом, и, если случалось, что иудеи и язычники ели за одним столом, первые бывали оскорблены и шокированы обычаями своих иноплеменных братьев.

Язычники, особенно греки, были крайне распущенными людьми, и существовала опасность, что некоторые, не обратившиеся всем сердцем, ограничатся внешним исповеданием веры, не оставляя своих греховных дел. Христиане из иудеев не могли терпеть такую безнравственность, которую язычники даже не воспринимали как преступление. Поэтому иудеи считали необходимым обязать обращенных язычников обрезываться и соблюдать обрядовый закон, что, по их мнению, было бы испытанием их искренности и посвящения и предотвратило бы приток в церковь людей, которые, приняв веру без истинного обращения сердца, могли впоследствии обесчестить дело божье своей безнравственностью и распущенностью. Казалось, это могло поставить перед собором непреодолимые трудности.

Однако святой дух помог решению вопроса, от которого зависело благополучие, если не само существование христианской досуг Вы знаете, что бог от дней первых избрал из нас меня. Святой дух уже разрешил этот спорный вопрос, даровав одинаковую силу и необрезанным язычникам, и обрезанным иудеям. Далее он пересказал свое видение, в котором бог показал ему полотно, наполненное всякого рода четвероногими зверями, и повелел заколи и ешь. Петр рассказал о ясном истолковании этих слов, которое было дано ему почти сразу же, когда он услышал внутренний голос, повелевающий идти к сотнику и наставлять его в вере христовой. Эта весть свидетельствовала о том, что бог нелицеприятен.

Петр рассказал и об удивлении, которое он испытал, когда дух святой сошел на его слушателей, как на язычников, так и на иудеев, секс в доме корнилия во время проповеди евангелия. Свет и слава, почившие на обрезанных иудеях, отражались и на лицах необрезанных язычников. Этим бог предупреждал петра, что никого нельзя считать скверным или нечистым, потому что кровь христа очищает от всякой нечистоты. До этого собора петр уже обсуждал с братьями обращение корнилия и его друзей и свое общение с ними.

Святому духу угодно было не возлагать на обращенных из язычников требования обрядового закона, а апостолы в данном случае лишь согласились с мнением духа божьего. На этом споры закончились. Здесь священное писание опровергает учение римско католической церкви о том, что петр был главой церкви. И папы, называвшие себя его преемниками, не имели этому подтверждения в библии. Ничто в жизни петра не указывает на то, что он как наместник всевышнего занимал более высокое положение, чем его братья.

Если бы считающие себя преемниками петра следовали его примеру, они довольствовались бы равным положением со своими братьями. Иаков как председательствующий объявил об окончательном решении собора, которое гласило, что обрядовый закон и в особенности обрезание не должны навязываться или даже рекомендоваться язычникам. Иаков пытался внушить братьям, что обращение язычников к богу означает огромную перемену в их жизни, и не следует смущать их сомнительными и второстепенными вопросами, дабы они с радостью следовали за христом.