Когда же снова раздастся в церкви голос праведного обличения? Эти слова, которые так отчетливо были сказаны нафаном давиду, нечасто раздаются теперь с кафедры и встречаются в печати. Если бы они не были столь редким явлением, мы бы чаще видели проявление силы божьей среди людей.
Пусть вестники божьи не жалуются, что их усилия не приносят результата, они и не будут иметь его, пока не раскаются в своей любви к похвале, в своем желании угодить людям, что приводит их к замалчиванию истины. Не потому они скрывают истину, вверенную им, что любят своих ближних, а потому, что любят себя и покой. Истинная любовь прежде всего ищет чести богу и спасения душ. Имеющие в своем сердце такую любовь не будут скрывать истину, чтобы избавить себя от неприятных последствий откровенного разговора.
Когда души находятся в опасности, слуги божьи должны но думать о себе, а говорить то, что они обязаны сказать, не оправдывая и не смягчая зла. Пусть каждый священник осознает святость своего призвания и работы, и проявит смелость, подобно илие! Как на избранниках божьих, на священниках лежит огромная ответственность. Представляя христа на земле, им, как хранителям небесных тайн, следует поощрять послушание и предупреждать неповиновение. Мирские обычаи при проститутки не должны иметь для них никакого значения.
Им нужно произносить не свои слова, но слова, которые повелел им сказать тот, кто могущественней всех властелинов земли. Бог призывает мужей, подобных илие, нафану, иоанну крестителю, мужей, которые бы смело говорили истину, хотя бы ради этого им пришлось принести самые большие жертвы. Бог не может рассчитывать на тех, кто в момент опасности, когда необходимо проявить смелость, твердость и увлечь людей за собой, боится занять решительную позицию, защищая истину. Он призывает мужей, которые бы с верой сражались против всего нечестивого, которые вели бы борьбу против начальств, против правителей тьмы мира сего, против духов злобы поднебесных. Кармил эта основана на й книге царств, стоя пред ахавом, илия потребовал, чтобы на горе кармил собрался весь израиль и пророки ваала и астарты.
Это повеление отдал тот, кто, казалось, находился перед лицом самого иеговы, и ахав с такой стремительностью повиновался ему, как если бы илия был монархом, а он, царь, его слугой. Во все концы царства были разосланы гонцы с поручением собрать народ для петербург с илией и пророками ваала и астарты. Из каждого города и селения шли люди к назначенному месту встречи.
Жертвенники, сооруженные для поклонения ваалу и астарте, стояли теперь в обнаженных рощах. На одной из самых высоких вершин горы находился разрушенный жертвенник иеговы. Отсюда, с горы кармил, была видна огромная часть страны, горные вершины просматривались из многих краев израильского царства. У подножия горы были такие удобные места, откуда можно было наблюдать за всем, что происходит наверху.
Так как идолопоклонство, совершаемое здесь, под покровом лесов, сильно бесчестило господа, то илия и избрал вершину кармила, чтобы показать там могущество божье и восстановить честь его попранного имени. Ранним утром в назначенное время недалеко от вершины горы собрались большие толпы нечестивых израильтян, горевших желанием узнать, что же произойдет. В роскошных одеяниях в гору поднимались пророки иезавели.
