Его бледное лицо выражало терпение и печаль, но оно светилось достоинством и благожелательностью, которые разительно отличались от гордого, самонадеянного и злого лица первосвященника. Многие свидетели речей и деяний иисуса в храме приняли его с того времени всем сердцем, как пророка божьего. Но когда симпатии людей оказались на стороне иисуса, священники возненавидели его еще больше. Мудрость, с которой он избежал расставленных для него ловушек, свидетельствовала о его божественности и еще более усиливала их ненависть к нему.
В споре с раввинами христос не ставил своей целью унизить их. Он не испытывал радости, увидев, что они оказались в затруднительном положении. Иисус хотел преподать важный урок, смирить своих врагов, допустив, чтобы они запутались в сети, которую сами и расставили. Признаваясь в своем невежестве относительно крещения иоанна, они дали возможность ему говорить.
Христос воспользовался этим, чтобы открыть им подлинное состояние, в котором они оказались, и еще раз предупредить их, как он уже делал и раньше. А как вам кажется? Сказал он, у одного человека было два сына и он, подойдя к первому, сказал сын! Пойди, сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ не хочу а после, раскаявшись, пошел. И подойдя к другому, он сказал то же.
Этот сказал в ответ иду, государь и не пошел. Который из двух исполнил волю отца? Этот неожиданный вопрос голие слушателей иисуса врасплох.
Священники и старейшины не могли не дать правильный ответ на вопрос христа и одобрили поведение первого сына. Этот сын олицетворял собой мытарей, которых фарисеи ненавидели и презирали. Мытари были крайне безнравственными людьми.
Они действительно нарушали закон божий и всей своей жизнью противились его требованиям. Они были неблагодарными и порочными. Когда им сказано было пойти в божий виноградник и трудиться там, они пренебрегали этим поручением и отказывались. Но когда пришел иоанн, проповедуя покаяние и крещение, мытари приняли его весть и крестились. Второй сын олицетворял вождей иудейского народа.
Его предостережения и обличения не вызвали в них перемены к лучшему. Они отвергли волю божью о себе, не крестившись от него лк. Они с презрением отнеслись к его вести. Подобно второму сыну, который ответил иду, государь но не пошел, священники и старейшины только притворялись послушными, но на самом деле не покорились. Они выставляли себя набожными людьми и изображали повиновение закону божьему, но это повиновение было притворным.
Фарисеи осуждали мытарей и обращались с ними как с язычниками. Но мытари показали своей верой и делами, что они идут в царство небесное впереди фарисеев, получивших великий свет, но не поступавших так, как требовала праведность, на которую они претендовали. Священники и старейшины молча слушали, надеясь, что иисус скажет что нибудь такое, что можно было бы повернуть против него но им пришлось услышать нечто еще более невыносимое.
